او کتابِ شهدا را می‌خواند تا از آنان درس بگیرد؛ و سرانجام خودش به صفحه‌ای از همان کتاب تبدیل شد. شهید عباس آسمیه، جوانی ۲۶ ساله از دیارِ البرز، که زندگی‌اش با مسجد، هیئت، مطالعهٔ معارف اسلامی و خدمت در سپاه پیوند خورده بود، در ۲۱ دی‌ماه ۱۳۹۴ در منطقهٔ خان‌طومانِ سوریه، در نبرد با تروریست‌های تکفیری، به کاروانِ شهدا پیوست. پیکرِ مطهرش اما سال‌ها در آن سرزمین باقی ماند و پس از حدود هفت سال تفحّص و شناسایی، به آغوشِ وطن بازگشت. او که پیش از شهادت، زندگیِ شهدا را می‌خواند و از آنان الهام می‌گرفت، خود نیز روایتی شد از ایمان، مسئولیت‌پذیری و ایثارِ نسلِ جوان؛ نسلی که از دفاعِ مقدس فقط شنیده بود، اما فرهنگِ آن را در جبهه‌ای دیگر، به‌درستی ادامه داد.

این روزها فضای مجازی پر است از یک ادعای عجیب؛ اینکه در بعضی کافه‌های تهران، اتاق‌هایی برای کارهای غیراخلاقی درست شده است. موضوعی که هنوز درستی یا نادرستی‌اش ثابت نشده، اما در کمتر از یک هفته آنقدر دهان‌به‌دهان گشته که گویی یک اتفاق قطعی و مسلم است. آنچه این ماجرا را از یک شایعه‌ی معمولی فراتر می‌برد، نه خود ادعاست، بلکه واکنش‌هایی است که برانگیخته؛ از خنده‌های طعنه‌آمیز و تمسخر طبقاتی گرفته تا خشم‌های فروخفته‌ای که ناگهان سر باز کرده‌اند. این گزارش، نگاهی است به پشت‌صحنهٔ این موج عجیب و پرحاشیه.

دلار یکشنبه ۱ شهریور برای نخستین بار از مرز ۲۰۰ هزار تومان عبور کرد؛ رکوردی که ارزش ریال را طی یک سال بیش از نصف کرده است. اما آنچه این جهش را از نوسانات قبلی متمایز می‌کند، معمایی‌ست که پاسخ آن در بازار فردوسی خلاصه نمی‌شود. تحلیل‌ها از «تقاضای تجاریِ سررسیدپذیر» به‌عنوان موتور محرک و از «کانال امارات» به‌عنوان شریان حیاتیِ در معرض خطر پرده برمی‌دارند؛ جایی که تعلیق مبادلات مالی ابوظبی با تهران، حساب‌های تراستی دبی را نشانه رفته است. ترکیبِ کسری ۱۵ تا ۲۰ میلیارد دلاری تراز تجاری و ناامنی زیرساخت‌های پرداخت، سناریوی نرخ‌های بالاتر تا ۲۵۰ هزار تومان را تا پایان سال محتمل ساخته است.

شهیدِ محمودِ نریمانی، رزمندهٔ ۲۹ سالهٔ اهلِ روستایِ دروانِ کرج، که دفاع از حرمِ اهل‌بیت(ع) و مقابله با جریان‌هایِ تکفیری را وظیفه‌ای اعتقادی و ملی می‌دانست، سرانجام در ۱۰ مردادِ ۱۳۹۵، در منطقهٔ حماهِ سوریه، به جمعِ یارانِ شهیدش پیوست. او که یک رزمندهٔ تمام‌عیار و مربیِ زبدهٔ نظامی بود، پس از شهادت، سال‌ها پیکرش در آن سرزمین باقی ماند و پس از چهار سال تفحّص و شناسایی، به آغوشِ وطن بازگشت.

انتظارِ حضرتِ ولی‌عصر(عج) در فرهنگِ شیعه، صرفاً یک علاقهٔ قلبی یا امید به آینده نیست؛ بلکه یک سبکِ زندگی و نوعی موضع‌گیریِ اعتقادی در برابرِ حق و باطل است. کسی که خود را منتظرِ امامِ زمان(عج) می‌داند، باید در زندگیِ فردی و اجتماعیِ خود با مسیرِ ولایت هماهنگ باشد. در اندیشهٔ شیعه، میان «انتظار» و «ولایت‌پذیری» رابطه‌ای عمیق وجود دارد؛ زیرا انتظارِ امام، بدونِ پذیرشِ مفهومِ امامت و ولایت، به یک آرزویِ جدا از عمل تبدیل می‌شود. این گزارش، لایه‌هایِ این پیوندِ ناگسستنی را از منظرِ معرفتِ دینی و مسئولیتِ اجتماعی واکاوی می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه ولایت‌پذیری، قطب‌نمایِ مسیرِ انتظار است.

شش ماه از جنگی می‌گذرد که با شعار «پیروزی سریع» بر ایران کلید خورد؛ اما ورق برگشته است. تحلیلگران ارشد غربی، از «فارن‌پالیسی» تا «گاردین»، اذعان دارند که ایران در این جنگ به ابرقدرتی نوظهور تبدیل شده و موازنه قدرت به سمت تهران تغییر کرده است. در این میان، بازگشت ترامپ به «جنگ اقتصادی»، نه از روی قدرت، که از روی ناچاری و کاهش گزینه‌های نظامی رقم خورده است. دکتر عباس احدی، دبیرکل قرارگاه بین‌المللی سازندگی اباصالح المهدی (عج)، در گفت‌وگویی اختصاصی، لایه‌های پنهان این معادله را واکاوی می‌کند؛ از تحلیل «توهم تغییر حکومت» تا قدرتِ گمشده‌ی «خیابان» در برابر فشار اقتصادی.

او ۲۲ سال از عمر خود را در زندان‌های رژیم صهیونیستی گذراند، زبان عبری آموخت، ساختار امنیتی دشمن را شناخت و پس از آزادی، به یکی از اصلی‌ترین تصمیم‌گیران مقاومت فلسطین تبدیل شد. یحیی سنوار، رئیس دفتر سیاسی جنبش حماس، در ۱۷ اکتبر ۲۰۲۴، در منطقهٔ تل‌السلطانِ رفح، در جریان درگیری مستقیم با نیروهای اسرائیلی به شهادت رسید.

در اندیشهٔ شیعه، «انتظار» یکی از بنیادی‌ترین مفاهیمِ مرتبط با مهدویت است؛ اما انتظار در نگاهِ عالمانِ شیعه، هرگز به معنایِ نشستن و دست‌روی‌دست‌گذاشتن برایِ رسیدنِ یک اتفاقِ بزرگ نیست. علما در طولِ تاریخ، انتظار را مفهومی زنده و پویا دانسته‌اند که با ایمان، معرفت، خودسازی، مسئولیت‌پذیری، عدالت‌خواهی و امید به آینده پیوند خورده است. از همین منظر، منتظرِ واقعی کسی نیست که فقط ظهور را آرزو می‌کند، بلکه کسی است که خود را برایِ روزی آماده می‌سازد که عدالت در گسترهٔ جهان تحقق یابد. این گزارش، لایه‌هایِ تبیینِ عالمانِ شیعه از مفهومِ انتظار را از منظرِ معرفت، خودسازی، مسئولیتِ اجتماعی و پرهیز از آسیب‌هایِ رایج واکاوی می‌کند.

مؤسسه مطالعات امنیت ملی اسرائیل (INSS) در گزارشی راهبردی، از تغییرات بنیادین در دکترین نظامی و امنیتی رژیم صهیونیستی پرده برداشته است. این گزارش که با استناد به تحولات پس از عملیات «طوفان‌الاقصی» و جنگ ۲۰۲۶ علیه ایران تدوین شده، نشان می‌دهد تل‌آویو در حال گذار از راهبردهای کلاسیک به سمت الگویی جدید است.