به گزارش پایگاه خبری قرارگاه بینالمللی سازندگی اباصالح المهدی(عج)، رهبر شهید انقلاب اسلامی، در طولِ ۳۷ سالِ رهبریِ خود، بارها و بارها، بر «وحدت» و «اتحاد» بهعنوان «مهمترین نیازِ جهانِ اسلام» و «راهبردِ اساسیِ مقابله با استکبار» تأکید کردهاند. ایشان، «وحدت» را نه یک «تاکتیکِ مقطعی»، که یک «اصلِ قرآنی» و «ضرورتِ تمدنی» میدانستند و در مناسبتهای گوناگون، با بیاناتی صریح و نافذ، این حقیقت را برای امتِ اسلامی تبیین میفرمودند. در ادامه، به پنج نمونه از این بیاناتِ راهبردی اشاره میشود.
یکم: «امروز مهمترین نیاز دنیای اسلام، اتحاد و وحدت است.»
در دیدارِ میهمانانِ کنفرانسِ وحدتِ اسلامی، رهبرِ شهید، با صراحتِ تمام، «وحدت» را بهعنوان «مهمترین نیازِ جهانِ اسلام» معرفی کردند. این جمله، نشان از آن دارد که در نگاهِ ایشان، «همهی مسائلِ جهانِ اسلام»، از «فلسطین» تا «عراق» و از «سوریه» تا «یمن»، در گروِ «وحدت» است و تا زمانی که این «اتحاد» محقق نشود، «دشمنانِ اسلام»، از «شکافها» برای «سلطهگری» خود، بهرهبرداری خواهند کرد. ایشان در این دیدار، با اشاره به اینکه «وحدتِ اسلامی، امروز یک وظیفهی شرعی و قرآنی» است، از «علمای اسلام» خواستند که برای تحققِ آن، «همهی تلاشِ خود را به کار گیرند».
دوم: «اختلاف بین مسلمانان، خواستهی دشمنان اسلام است؛ وحدت مسلمانان، خواستهی اسلام و قرآن است.»
با این جمله، رهبرِ شهید، یک «خطِ قرمزِ روشن» را ترسیم کردند: «اختلاف»، خواستِ «دشمن» است و «وحدت»، خواستِ «خداوند». این، یعنی هر کس که به «اختلافافکنی» دامن میزند، در «جبههی دشمن» بازی میکند و هر کس که بر «وحدت» تأکید میکند، در «راهِ خدا» گام برمیدارد. ایشان با این بیان، «وحدت» را از یک «توصیهی اخلاقی» به یک «تکلیفِ الهی» تبدیل کردند و به «همهی مسلمانان» یادآور شدند که «پروژهی تفرقه»، یک «پروژهی دشمن» است که با «وحدتِ کلمه»، میتوان آن را خنثی کرد.
سوم: «مسلمانان اگر متحد باشند، هیچ قدرتی در دنیا نمیتواند بر آنها غلبه کند.»
در این جمله، رهبرِ شهید، به «قدرتِ بازدارندگیِ وحدت» اشاره کردهاند. ایشان با این بیان، به «دشمنانِ اسلام» هشدار دادند که «مسلمانانِ متحد»، «شکستناپذیر» هستند و با «وحدت»، میتوانند «موازنهی قدرت» را در جهان به نفعِ خود تغییر دهند. این جمله، نشان از آن دارد که «وحدت» در نگاهِ ایشان، نه یک «آرمانِ دستنیافتنی»، که یک «ابزارِ راهبردی» برای «بازدارندگی» در برابرِ «استکبارِ جهانی» است.
چهارم: «وحدت به معنای این نیست که فرقهها و مذاهب اسلامی از عقاید خود دست بردارند؛ وحدت یعنی همکاری، همدلی و قرار گرفتن در کنار یکدیگر در مقابل دشمنان اسلام.»
این جمله، یکی از «نکاتِ ظریف» و «کلیدی» در اندیشهی «وحدتمحورِ» رهبرِ شهید است. ایشان با این بیان، به «یکسانسازی» و «حذفِ تفاوتها» بهعنوانِ «شرطِ وحدت» اشاره نکرده و تأکید کردهاند که «وحدت» به معنای «همکاری» و «همدلی» است، نه «از بین بردنِ هویتهایِ فکری و اعتقادی». این نگاه، «وحدت» را از یک «مفهومِ تحمیلی» به یک «ارادهی جمعی» و «همکاریِ داوطلبانه» تبدیل میکند و به «مذاهبِ مختلفِ اسلامی» اجازه میدهد که ضمنِ حفظِ «هویتِ خود»، در برابرِ «دشمنِ مشترک»، «متحد» شوند.
پنجم: «دشمنان اسلام از وحدت مسلمانان میترسند؛ چون میدانند امت اسلامی اگر متحد شود، قدرت بزرگی در جهان خواهد بود.»
در این جمله، رهبرِ شهید، به «ترسِ دشمنانِ اسلام» از «وحدتِ مسلمانان» اشاره کردهاند. ایشان با این بیان، به «عمقِ تأثیرِ وحدت» در «معادلاتِ جهانی» اشاره کرده و تأکید دارند که «قدرتِ بزرگِ جهانِ اسلام»، در سایهی «وحدت» شکل میگیرد. این جمله، نشان از آن دارد که «دشمنانِ اسلام»، «آسیبپذیریِ اصلیِ خود» را در «وحدتِ مسلمانان» میبینند و به همین دلیل، تمامِ توانِ خود را برای «تخریبِ این وحدت» به کار گرفتهاند.
جمعبندی: وصیتنامهای که در پنج جمله خلاصه شد
پنج جملهای که از رهبرِ شهیدِ انقلاب اسلامی، در این گزارش، مرور شد، در حقیقت، «خلاصهای از یک جهانبینی» و «چکیدهای از یک راهبردِ تمدنی» است. جملاتی که در آن، «وحدت» بهعنوان «مهمترین نیاز»، «خواستِ خدا»، «راهِ پیروزی»، «همکاریِ مبتنی بر حفظِ هویت» و «منشأِ ترسِ دشمن» معرفی شده است. امروز، که دشمنانِ اسلام، با تمامِ توان، بر «اختلافافکنی» و «شکافآفرینی» متمرکز شدهاند، بازخوانیِ این جملات، میتواند «نقشهی راهی» برای «امتِ اسلامی» باشد تا با «اتحاد» و «همدلی»، در برابرِ «طوفانِ فتنهها»، ایستادگی کند. همانگونه که ایشان فرمودند: «امروز مهمترین نیاز دنیای اسلام، اتحاد و وحدت است». این، وصیتنامهای است که همچنان، بر تارکِ تاریخِ این امت، میدرخشد.
