از عدالت نظری تا عدالت قابل مشاهده مستضعفین در مکتب انقلاب
وقتی ملت متحد میشود ذخیرهای راهبردی از منظر رهبر انقلاب که دشمن از آن میترسد
رسانه، صدای آگاهی و وجدان بیدار جامعه است
پویا پورمعانی، رئیس کمیته هنرمندان انجمن ملی نخبگان علمی و فناوری ایران و مدیرعامل شرکت نگاه سینماگران پویا، به مناسبت فرارسیدن ۱۷ مردادماه، روز خبرنگار، پیام تبریکی صادر کرد.
تمدن نوین اسلامی؛ گامی به سوی ظهور
هدف دین در اندیشه اسلامی، صرفاً هدایت فردی انسان نیست، بلکه ساختن جامعهای بر پایه ایمان، عدالت، علم، اخلاق و کرامت انسانی نیز از اهداف اساسی آن به شمار میرود. از همین رو، مفهوم تمدن نوین اسلامی در سالهای اخیر به عنوان افقی برای حرکت جوامع اسلامی مطرح شده است؛ افقی که در آن، پیشرفت مادی با تعالی معنوی، علم با اخلاق و قدرت با عدالت همراه باشد. بسیاری از اندیشمندان انقلاب اسلامی، حرکت به سوی چنین تمدنی را زمینهای برای آمادگی هرچه بیشتر جامعه در عصر غیبت میدانند. این گزارش، نگاهی دارد به مؤلفههای این تمدن و نسبت آن با فرهنگ انتظار.
محسن امرایی: خبرنگاران متعهد، نقش مؤثری در صیانت از حقیقت دارند
سید محسن امرایی، فرمانده قرارگاه بینالمللی سازندگی اباصالح المهدی(عج)، در پیامی به مناسبت ۱۷ مرداد، روز خبرنگار، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدای عرصه خبر و رسانه، بهویژه شهید محمود صارمی، بر نقش بیبدیل خبرنگاران متعهد در ارتقای آگاهی عمومی و صیانت از حقیقت در برابر موج تحریف و جنگ روایتها تأکید کرد.
شهید محمود صارمی؛ از خبر سقوط مزارشریف تا ثبت یک روز در تقویم ایران
هفدهم مرداد ۱۳۷۷، مزارشریف در حال سقوط بود. طالبان به کنسولگری ایران حمله کرده بودند و محمود صارمی، خبرنگار ۳۰ ساله ایرنا، آخرین پیامش را فرستاد: «مزار شریف سقوط کرد. اینجا محل کنسولگری ایران است، من محمود صارمی هستم...» این آخرین خبری بود که او با قلم خود نوشت؛ لحظاتی بعد، با رگبار مستقیم نیروهای طالبان به شهادت رسید. شهادت او، نه تنها یک خبرنگار، بلکه هشت تن از کارکنان کنسولگری ایران را در گور دستهجمعی دفن کرد. به پاس این فداکاری، شورای فرهنگ عمومی، ۱۷ مرداد را به نام «روز خبرنگار» در تقویم ایران ثبت کرد. این، روایت خبرنگاری است که میان «خبر» و «مسئولیت» فاصلهای نمیدید و تا آخرین لحظه، قلم را رها نکرد.
تحلیلی بر مبانی دشمنشناسی در منظومه فکری رهبر شهید انقلاب اسلامی حضرت آیتالله سیدعلی خامنهای (ره)
انقلاب اسلامی ایران از نخستین روزهای پیروزی خود، با پدیدهای به نام «دشمنی نظام سلطه» روبهرو بوده است. این دشمنی نه به دلیل یک اختلاف مرزی، یک پرونده هستهای یا یک مناقشه سیاسی، بلکه به سبب ماهیت استقلالطلب، عدالتخواه و ضدسلطه انقلاب اسلامی شکل گرفت. از همین رو، رهبر شهید انقلاب اسلامی حضرت آیتالله سیدعلی خامنهای (ره)، «دشمنشناسی» را همواره یکی از ارکان اساسی حفظ انقلاب و شرط لازم برای تداوم پیشرفت کشور میدانستند.
شهید غلامرضا کیانپور؛ از عبور از دیواره شلمچه تا شهادت در آرزوی حسینی
۱۹ دی ۱۳۶۵، شلمچه. خاکریزهای سست و نمناک، بوی باروت و خون، و سکوتی که پیش از طوفان نبرد، سنگین و نفسگیر بود. غلامرضا کیانپور، جانشین واحد اطلاعات لشکر ۱۰ سیدالشهدا(ع)، که تا دیشب با پای پیاده و با چشمانی تیزبین از لابهلای مینها و سیمهای خاردار عبور کرده بود تا نقشه دشمن را برای فرماندهانش ترسیم کند، اکنون میان آتش و آهن، آخرین نفسهایش را میکشید.
چارچوبی قرآنی برای مبارزه با ظلم جهانی
«استکبار» در لغت به معنای خودبرتربینی است؛ اما در منطق قرآن و اندیشه رهبر شهید انقلاب اسلامی، این واژه از یک صفت اخلاقیِ صرف، فراتر رفته و به «نظامی برای سلطه، استثمار و تحقیر ملتها» تبدیل میشود. در منظومه فکری قائد شهید، استکبارستیزی نه یک شعار احساسی و مقطعی، که «راهبرد کلان برای حفظ عزت، استقلال و استقرار عدالت» و یکی از بنیادیترین اصول انقلاب اسلامی است. این اصل، ریشه در آموزههای قرآنی و سیره انبیا دارد و شرط بقای یک جامعهی مؤمن و مستقل به شمار میآید. این گزارش، به تبیین ابعاد مختلف این منطق راهبردی در اندیشه رهبر شهید میپردازد.
از شکاف طبقاتی تا بحران معنا در دنیای امروز
آماری که بانک جهانی منتشر کرده نشان میدهد که ۷۱۲ میلیون نفر از جمعیت جهان در خط فقر مطلق به سر میبرند و در همین حال، ثروت یک درصد بالای جمعیت، معادل ثروت ۹۵ درصد دیگر جهان است. در کنار این شکاف عمیق اقتصادی، جنگهای ویرانگر غزه و اوکراین، بحران مهاجرت در اروپا و فروپاشی ارزشهای اخلاقی در غرب، تصویری از جهانی را ترسیم میکند که علیرغم پیشرفتهای شگرف تکنولوژیک، بیش از هر زمان دیگری در باتلاقی از بیعدالتی، ناامیدی و پوچی گرفتار شده است. در چنین شرایطی، اندیشه مهدویت، نه یک آرزوی دوردست، که یک ضرورت انکارناپذیر برای بقای کرامت انسانی است.
نگاهی به جایگاه محرومان در هندسه قدرت جمهوری اسلامی
یکی از مفاهیم بنیادین در اندیشه سیاسی و اجتماعی رهبر شهید انقلاب اسلامی حضرت آیتالله سیدعلی خامنهای (ره)، مفهوم «مستضعفین» است که در نگاه ایشان، صرفاً به معنای محرومیت اقتصادی نیست، بلکه انسانی یا ملتی است که بر اثر سلطه، تبعیض یا اشغالگری از حقوق طبیعی خود محروم شده است. از نگاه ایشان، مستضعف واقعی کسی است که «نهتنها دستش از مال دنیا کوتاه است، بلکه ارادهٔ او هم در چنگال سلطهگران اسیر شده است». این گزارش، به تبیین جایگاه این مفهوم در منظومه فکری رهبر شهید و نقش آن به عنوان محور عدالت و وارثان آینده میپردازد.







































































