چرا حجاب نه محدودیت، که جلوهای از اصالت و نجابت ایرانی است؟
«زیبایی» از دیرباز تاکنون، همواره در کانون توجه اندیشه و احساسِ جهانیان بوده است. اما در دورانِ مدرن، با نفوذِ گستردهٔ رسانهها و صنایعِ مد، این مفهوم والا به جلوههایِ صرفاً بصری و مادی فروکاسته شده است. در این میان، پرسشی بنیادین مطرح میشود که پاسخِ آن، درکِ تازهای از فلسفهٔ حجاب را ممکن میسازد: آیا حجاب محدودیتی برایِ زیبایی است، یا میتواند جلوهای دیگر از آن را در مرتبهای والاتر، با محوریتِ اصالت، کرامت و معنویت، به نمایش بگذارد؟ این گزارش، با نگاهی به فرهنگِ ایرانی-اسلامی و شاهنامهٔ فردوسی، در پیِ پاسخ به این پرسش است.
ماراتن کیش در سایه تحولات اجتماعی؛ ارزیابی پیامها، واکنشها و بازتابها
مسابقه ماراتن کیش تنها یک رخداد ورزشی نبود؛ این رویداد در سایه تحولات سالهای اخیر و افزایش حساسیتها نسبت به موضوعات فرهنگی و اجتماعی، به بستری برای شکلگیری روایتهای متفاوت، قرائتهای گاه متعارض و تحلیلهای چندلایه تبدیل شد و صفحات رسانهها را به میدان بازنمایی این اختلاف نگرشها بدل کرد.
چگونه علما مفهوم انتظار را تبیین کردهاند؟
در اندیشهٔ شیعه، «انتظار» یکی از بنیادیترین مفاهیمِ مرتبط با مهدویت است؛ اما انتظار در نگاهِ عالمانِ شیعه، هرگز به معنایِ نشستن و دسترویدستگذاشتن برایِ رسیدنِ یک اتفاقِ بزرگ نیست. علما در طولِ تاریخ، انتظار را مفهومی زنده و پویا دانستهاند که با ایمان، معرفت، خودسازی، مسئولیتپذیری، عدالتخواهی و امید به آینده پیوند خورده است. از همین منظر، منتظرِ واقعی کسی نیست که فقط ظهور را آرزو میکند، بلکه کسی است که خود را برایِ روزی آماده میسازد که عدالت در گسترهٔ جهان تحقق یابد. این گزارش، لایههایِ تبیینِ عالمانِ شیعه از مفهومِ انتظار را از منظرِ معرفت، خودسازی، مسئولیتِ اجتماعی و پرهیز از آسیبهایِ رایج واکاوی میکند.
تأکید قرارگاه جهادی اباصالح المهدی (عج) بر همبستگی ملی و امید به فرج
پس از پایان جنگ ۱۲روزه ایران و رژیم صهیونیستی، ارزیابیها نشان میدهد این نبرد فراتر از یک درگیری نظامی، صحنهای از ایمان، اراده و انسجام ملی بود؛ جایی که روحیه شهادتطلبی و همبستگی مردم ایران معادلات دشمن را برهم زد و به گفته سید محسن حسینی، فرمانده قرارگاه جهادی اباصالح المهدی (عج)، نهتنها پیروزی مقاومت را رقم زد بلکه امیدی راهبردی در مسیر تحقق فرج و تغییر معادلات منطقهای به سود جبهه مقاومت آفرید.
از حملات گسترده آمریکا به عمق و جنوب ایران تا پاسخ موشکی تهران و تشدید کنترل بر تنگه هرمز
در دو روز گذشته، آمریکا گستردهترین حملات خود را پس از آتشبس علیه دهها هدف در جنوب، عمق و شمال ایران ترتیب داد تا کنترل تهران بر تنگه هرمز را تضعیف کند. اما ایران نه تنها با پاسخهای موشکی و پهپادی، تأسیسات آمریکا در اردن و کویت را هدف قرار داد، بلکه با تشدید نظارت بر تنگه، پیام روشنی ارسال کرد: راهبرد «بزن و فرار» در این آبراه راهبردی، دیگر پاسخگو نیست.
برخی دستگاههای فرهنگی همت و تلاش برای انتقال ارزشهای دفاع مقدس را ندارند
رهبر انقلاب در دیدار با دستاندرکاران کنگره شهدای البرز با تأکید بر اینکه رزمندگان دفاع مقدس جهاد با دشمن را تکلیف الهی میدانستند، از برخی دستگاههای فرهنگی بهخاطر ناتوانی در انتقال این حقیقت به نسل جوان گلایه کردند و در عین حال نسل امروز را نسلی مؤمن و مقاوم خواندند که باید با معیار ایستادگی سنجیده شود، نه ظاهرگرایی و برداشتهای سطحی.
از بازگشایی راههای جنوب تا پوشش بیمه مددجویان زنجان
در روزهایی که دشمن با هدف فلجسازی زیرساختهای حیاتی، پلها و راههای جنوب کشور را هدف گرفته است,اما اراده ملی و تلاش جهادی، نه تنها اجازه توقف نداد، که با بازگشایی سریع مسیرهای جایگزین، ادامه تعمیرات اساسی سکوهای پارس جنوبی با تکیه بر توان داخلی و توافق راهبردی برای تأمین برق صنایع، ثابت کرد که ایرانِ مقاوم، در بحرانها نیز مسیر پیشرفت را گم نمیکند.
دانشجوی آگاه پرچمدار نهضت تبیین و مقابله با جنگ شناختی است
به گزارش روابط عمومی پایگاه خبری سادات جهان، قائم مقام قرارگاه اباصالح المهدی (عج) سادات جهان، به مناسبت فرارسیدن ۱۶ آذر، روز دانشجو، با صدور پیامی این روز را به دانشجویان کشور تبریک گفت و بر نقش جریان دانشجویی در پیشبرد حقیقتجویی و استقلال فکری تأکید کرد.
شیخشبان؛ روستای سادات، مهد خاتم و سرزمین ایثار
شیخشبان، روستایی تاریخی در چهارمحال و بختیاری، با جمعیتی بیش از ۹۵ درصد سادات موسوی، ۸۱ شهید تقدیم انقلاب اسلامی کرده و اکنون به یکی از قطبهای مهم خاتم کاری ایران تبدیل شده است. این روستا نه تنها میراثدار فرهنگ و هنر ایرانی است، بلکه به نمادی از جهاد اقتصادی، ایثار و هنر فاخر تبدیل شده است.
دیدار صمیمانه شیخ زکزاکی با بزرگان سادات نیجریه + تصاویر
شیخ ابراهیم زکزاکی، رهبر جنبش اسلامی نیجریه، در اقامتگاه خود در ابوجا میزبان جمعی از علما و بزرگان سادات از مناطق مختلف این کشور بود.در این دیدار صمیمانه، شرکتکنندگان بر تحکیم پیوندهای ایمانی و توسعه همکاریهای معنوی تأکید کردند.
زندگی مردی که مقاومت را نوشت و اقتدار را به میدان آورد
سردار حسین سلامی، یکی از برجستهترین چهرههای نظامی ایران و فرماندۀ کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، شخصیتی است که مسیر زندگیاش از میدانهای نبرد دفاع مقدس تا بالاترین مناصب نظامی، تجلی تعهد، شجاعت و دانش در خدمت به میهن بود. وی در سحرگاه بیستوسوم خرداد ۱۴۰۴، در حملۀ ناجوانمردانۀ رژیم صهیونیستی به تهران، به فیض شهادت نائل آمد و نامش بهعنوان نمادی از ایستادگی ملت ایران در تاریخ جاودانه شد.
چگونه علما مفهوم انتظار را تبیین کردهاند؟
در اندیشهٔ شیعه، «انتظار» یکی از بنیادیترین مفاهیمِ مرتبط با مهدویت است؛ اما انتظار در نگاهِ عالمانِ شیعه، هرگز به معنایِ نشستن و دسترویدستگذاشتن برایِ رسیدنِ یک اتفاقِ بزرگ نیست. علما در طولِ تاریخ، انتظار را مفهومی زنده و پویا دانستهاند که با ایمان، معرفت، خودسازی، مسئولیتپذیری، عدالتخواهی و امید به آینده پیوند خورده است. از همین منظر، منتظرِ واقعی کسی نیست که فقط ظهور را آرزو میکند، بلکه کسی است که خود را برایِ روزی آماده میسازد که عدالت در گسترهٔ جهان تحقق یابد. این گزارش، لایههایِ تبیینِ عالمانِ شیعه از مفهومِ انتظار را از منظرِ معرفت، خودسازی، مسئولیتِ اجتماعی و پرهیز از آسیبهایِ رایج واکاوی میکند.
از «جنگ دائمی» تا «تغییر حکومت» در انتهای طیف
مؤسسه مطالعات امنیت ملی اسرائیل (INSS) در گزارشی راهبردی، از تغییرات بنیادین در دکترین نظامی و امنیتی رژیم صهیونیستی پرده برداشته است. این گزارش که با استناد به تحولات پس از عملیات «طوفانالاقصی» و جنگ ۲۰۲۶ علیه ایران تدوین شده، نشان میدهد تلآویو در حال گذار از راهبردهای کلاسیک به سمت الگویی جدید است.
چرا حجاب نه محدودیت، که جلوهای از اصالت و نجابت ایرانی است؟
«زیبایی» از دیرباز تاکنون، همواره در کانون توجه اندیشه و احساسِ جهانیان بوده است. اما در دورانِ مدرن، با نفوذِ گستردهٔ رسانهها و صنایعِ مد، این مفهوم والا به جلوههایِ صرفاً بصری و مادی فروکاسته شده است. در این میان، پرسشی بنیادین مطرح میشود که پاسخِ آن، درکِ تازهای از فلسفهٔ حجاب را ممکن میسازد: آیا حجاب محدودیتی برایِ زیبایی است، یا میتواند جلوهای دیگر از آن را در مرتبهای والاتر، با محوریتِ اصالت، کرامت و معنویت، به نمایش بگذارد؟ این گزارش، با نگاهی به فرهنگِ ایرانی-اسلامی و شاهنامهٔ فردوسی، در پیِ پاسخ به این پرسش است.
چین چگونه یکتنه از فاجعه انرژی جهانی جلوگیری کرد؟
بستهشدن تنگهی هرمز در پی جنگ علیه ایران، زنگهای خطر را برای بازار نفت به صدا درآورد؛ کارشناسان هشدار دادند قیمت نفت به ۱۵۰ تا ۲۰۰ دلار در هر بشکه خواهد رسید. اما پنج ماه بعد، نفت بهدشواری از مرز ۱۰۰ دلار فراتر رفته است. معمای بزرگ این جنگ، پاسخ تازهای دارد؛ پاسخی که نامش چین است. بزرگترین واردکنندهی نفت جهان، واردات خود را بهناگاه نصف کرد، اما هیچکس نمیداند این کشور چگونه نیازهای انرژی خود را بدون این حجم از نفت تأمین کرده است.
قرارگاه اباصالح المهدی(عج)، میداندار جهاد فرهنگی در آستانه ظهور است
محسن امرایی، فرمانده قرارگاه بینالمللی سازندگی اباصالح المهدی(عج)، امروز در نشست خبری به مناسبت سالروز آغاز امامت حضرت ولی عصر(عج)، ضمن تبریک این عید فرخنده به همه منتظران ظهور، مجموعهای از اقدامات راهبردی فرهنگی این نهاد جهادی را رونمایی کرد. امرایی با تأکید بر رسالت قرارگاه در ترویج فرهنگ ناب مهدوی، از برگزاری نخستین جشنواره ملی انتظار با محوریت امام زمان(عج)، پیشرفت ۲۰ درصدی پروژه دیوارکشی مسجد مقدس جمکران، تولید مستمر محتوای مهدوی و برنامههای ویژه ایام عیدانه شروع امامت در منطقه یک شهرداری تهران خبر داد.
قرارگاه بینالمللی سازندگی اباصالح (عج) و شرکت فراب تفاهمنامه همکاری استراتژیک در حوزه نفت و فرآوردههای پتروشیمی امضا کردند
بیستوهشتم مرداد ۱۴۰۵، تفاهمنامهای پنجساله میان قرارگاه بینالمللی سازندگی اباصالح (عج) به فرماندهی سید محسن امرایی و شرکت فراب به مدیریت دکتر خسرو همتپور به امضا رسید. این تفاهمنامه که با هدف «خلق ثروت و ایجاد ارزش افزوده» تدوین شده، زمینه همکاری دو نهاد را در حوزههای فنی، مهندسی، مالی، اقتصادی و سرمایهگذاری در مقابل تهاتر محصولات نفت و پتروشیمی فراهم میآورد و بستر اجرای پروژههای کلان را در قالب قراردادهای پیشرفته در داخل و خارج از کشور هموار میسازد.
شهدای مقاومت؛ پرچمداران انتظار فعال در مسیر عدالت جهانی
در فرهنگ شیعه، انتظار ظهور حضرت ولیعصر (عج) هرگز به معنای انفعال و چشمدوختن به آینده نیست. انتظار حقیقی، آمادگی دائمی، مسئولیتپذیری و تلاش برای تحقق ارزشهای الهی در زندگی فردی و اجتماعی است. در این میان، شهدای مقاومت را میتوان نمادهایی از انتظار فعال دانست؛ انسانهایی که میان باور و عمل فاصلهای ایجاد نکردند و با نثار جان خود، عدالتخواهی را از یک آرمان ذهنی به یک واقعیت عینی تبدیل کردند. این گزارش، به واکاوی پیوند میان فرهنگ شهادت و فرهنگ انتظار میپردازد.
از «مسجدالاقصی» تا «عدالت جهانی»
قدس در فرهنگ اسلامی تنها نام یک شهر نیست؛ نمادی از هویت، معنویت، عدالت و پیوند تاریخی مسلمانان با سرزمین فلسطین است. از سوی دیگر، ظهور حضرت ولیعصر(عج) در اندیشه مهدوی، افق تحقق جهانی عدالت و رهایی انسان از ظلم و سلطه است. از همین رو، میان «آرمان قدس» و «آرمان ظهور» میتوان پیوندی مفهومی برقرار کرد، هرچند نباید این دو را یکسان یا از نظر زمانی به یکدیگر وابسته دانست. این گزارش، به واکاوی این پیوند راهبردی میپردازد.
بازخوانی حکمتِ توس در عصرِ رویارویی با زیادهخواهان
در روزگاری که زورگویانِ جهان بار دیگر خوابِ سلطه بر سرزمینهای دیگر میبینند و با نقشههای ساختگی و ادعاهایِ پوچ، در پیِ جابهجاییِ مرزهایِ جغرافیا و تاریخ برآمدهاند، شاید فرصتی باشد برای بازگشت به کهنترین و اصیلترین سرچشمههایِ اندیشهٔ ایرانی؛ به شاهنامهٔ فردوسی، این آیینهٔ تمامنمایِ حکمتِ ایرانی. از لابهلایِ ابیاتِ حکیمِ توس، روایتی از جنگ و صلح، دفاع و حمله، عدالت و ظلم، و عبرتهایی برای امروز و فردا بیرون میآید که میتواند چراغِ راهِ ملتی باشد که در برابرِ زیادهخواهیِ جهانی ایستاده است. این گزارش، نگاهی است به فلسفهٔ دفاع در شاهنامه و پیوندِ آن با واقعیتِ میدانِ امروزِ ایران.
ترامپ با نقشهٔ ساختگی، قواعد سههزارسالهٔ حاکمیت را تغییر نمیدهد
بیستوهفتم مرداد ۱۴۰۵، دونالد ترامپ با انتشار نقشهای در شبکهٔ اجتماعی خود، تنگهٔ هرمز را با عنوان «قلمرو جدید ایالات متحده» ترسیم کرد. این اقدام، سه روز پس از سخنرانی او در نیویورک صورت گرفت که در آن وعده داده بود بهزودی این آبراه راهبردی را بخشی از خاک آمریکا اعلام خواهد کرد. سید محسن امرایی، فرمانده قرارگاه بینالمللی سازندگی اباصالح (عج)، در گفتوگویی اختصاصی، لایههای پنهان این رویارویی را از منظر راهبردی، حقوقی و میدانی واکاوی میکند و از واقعیتِ تغییرناپذیرِ حاکمیت ایران بر هرمز میگوید.
تصادفی
- افشای ناخواسته جنایت استکبار علیه دانش هستهای ایران در آینه واکنشها
- روحیه استکبارستیزی و پیوند ملت با ولایت، ضامن عبور ایران از جنگهای ترکیبی دشمنان
- بازتاب و روندهای برجسته اقتصادی، انرژی، خودرو، بانکی، کشاورزی و زیرساخت کشور در ۲۸ تیر ۱۴۰۵
- امرائی: تجاوز آمریکا و اسرائیل نقض آشکار تمامیت ارضی ایران است
- تنها راه پیشرفت جهاد اقتصادی است
- چگونه با نگاه مهدوی به استقبال فردا برویم؟
- شهدای مقاومت؛ پرچمداران انتظار فعال در مسیر عدالت جهانی
- انقلاب اسلامی، نقطه عطفی در مسیر مقاومت
- اجرای خیابانی رایگان پنج خواننده مطرح در میدان انقلاب تهران
- از «برجام بیفرجام» تا پیام رهبر انقلاب
- دانشگاه بهمثابه سنگر پیشرفت
- شهید باکری؛ از فرماندهی لشکر عاشورا تا شهادت در آبهای دجله
- روایتی از علیاکبر شیرودی، ناجی غرب کشور
- وقتی مسئولیت، امانتی بیادعا برای سردار شانهای میشود
- نگاه فقهای برجسته شیعه به عصر غیبت و وظایف منتظران
- بازتاب و روندهای برجسته اقتصادی، انرژی، دیپلماتیک، صنعتی و حمایتی کشور تا ۲ مرداد ۱۴۰۵
- سادات دربند؛ ستونهای هویت مذهبی در شمال تهران
- وظیفه شیعه در عید غدیر؛ از جشن ولایت تا پیمان دوباره با راه امیرالمؤمنین(ع)
- «بانوی نجابت انقلاب»؛ روایتی از زندگی و شهادت شهیده زهرا حداد عادل
- آیت الله جوادی آملی: نیازی نیست نماز استسقا و طلب باران بخوانید، دروغ نگوئید و اختلاس نکنید
یادداشت
چگونه علما مفهوم انتظار را تبیین کردهاند؟
در اندیشهٔ شیعه، «انتظار» یکی از بنیادیترین مفاهیمِ مرتبط با مهدویت است؛ اما انتظار در نگاهِ عالمانِ شیعه، هرگز به معنایِ نشستن و دسترویدستگذاشتن برایِ رسیدنِ یک اتفاقِ بزرگ نیست. علما در طولِ تاریخ، انتظار را مفهومی زنده و پویا دانستهاند که با ایمان، معرفت، خودسازی، مسئولیتپذیری، عدالتخواهی و امید به آینده پیوند خورده است. از همین منظر، منتظرِ واقعی کسی نیست که فقط ظهور را آرزو میکند، بلکه کسی است که خود را برایِ روزی آماده میسازد که عدالت در گسترهٔ جهان تحقق یابد. این گزارش، لایههایِ تبیینِ عالمانِ شیعه از مفهومِ انتظار را از منظرِ معرفت، خودسازی، مسئولیتِ اجتماعی و پرهیز از آسیبهایِ رایج واکاوی میکند.
بازخوانی حکمتِ توس در عصرِ رویارویی با زیادهخواهان
در روزگاری که زورگویانِ جهان بار دیگر خوابِ سلطه بر سرزمینهای دیگر میبینند و با نقشههای ساختگی و ادعاهایِ پوچ، در پیِ جابهجاییِ مرزهایِ جغرافیا و تاریخ برآمدهاند، شاید فرصتی باشد برای بازگشت به کهنترین و اصیلترین سرچشمههایِ اندیشهٔ ایرانی؛ به شاهنامهٔ فردوسی، این آیینهٔ تمامنمایِ حکمتِ ایرانی. از لابهلایِ ابیاتِ حکیمِ توس، روایتی از جنگ و صلح، دفاع و حمله، عدالت و ظلم، و عبرتهایی برای امروز و فردا بیرون میآید که میتواند چراغِ راهِ ملتی باشد که در برابرِ زیادهخواهیِ جهانی ایستاده است. این گزارش، نگاهی است به فلسفهٔ دفاع در شاهنامه و پیوندِ آن با واقعیتِ میدانِ امروزِ ایران.
سید کاظم بهبهانی ارتش و بازماندگان جنگ در آیینه شاهنامه
ارتش و بازماندگان جنگ در آیینه شاهنامه
در روزگاری که سنتهای پهلوانی و آیینهای جنگاوری در اوج بود، حکیم ابوالقاسم فردوسی با نگاهی فراتر از میدان نبرد، یکی از مهمترین وظایف حکمرانان را ترسیم کرد؛ وظیفهای که امروز نیز در نظام جمهوری اسلامی ایران، با نام «بنیاد شهید و امور ایثارگران» و «قانون جامع خدماترسانی به ایثارگران» تداوم یافته است. فردوسی در شاهنامه، با تکیه بر آموزههای انسانی و ایرانی، بر لزوم حمایت مادی و معنوی از بازماندگان رزمندگان، جانبازان و خانوادههای شهدا تأکید کرده و این رسالت را نه یک عمل خیرخواهانه، که یک «تکلیف حکومتی» و «مسئولیت اجتماعی» برشمرده است.
نقشهراهی برای تحقق مطالبه رهبری درخصوص «هر ایرانی، یک بسیجی»
کمتر از ۲۴ ساعت از صدور حکم رهبر معظم انقلاب برای انتصاب حجتالاسلام والمسلمین حسین طائب به ریاست سازمان بسیج مستضعفین میگذرد. در این حکم، چهار مطالبهی راهبردی ترسیم شده که میتواند آیندهی این نهاد انقلابی را برای سالهای پیشِ رو ترسیم کند. برای واکاوی ابعاد این مطالبات و نقش آن در تحقق شعار «هر ایرانی، یک بسیجی»، با سیدکاظم بهبهانی، معاون فرهنگی قرارگاه بینالمللی سازندگی اباصالح المهدی (عج)، به گفتوگو نشستهایم.
مطالب سادات
زمینهسازی برای ظهور در پرتوی انقلاب اسلامی
اندیشه مهدویت، در باور شیعه، تنها سخن گفتن از آیندهای دور نیست؛ بلکه افقی برای حرکت انسان و جامعه به سوی عدالت، معنویت و کرامت انسانی است. ظهور حضرت ولیعصر(عجلاللهتعالیفرجهالشریف) نقطه اوج این مسیر و تحقق حکومت جهانی عدل الهی است؛ حکومتی که در آن، حق بر باطل غلبه میکند و عدالت در گسترهای جهانی حاکم میشود. انقلاب اسلامی ایران، با هدف پیوند میان ایمان، سیاست، عدالت و مسئولیت اجتماعی، تلاش کرده است الگویی عملی از فرهنگ انتظار را در عصر غیبت به نمایش بگذارد؛ الگویی که هرچند کامل نیست، اما میتواند گامی در مسیر زمینهسازی برای حکومت جهانی عدل محسوب شود.
از شکاف طبقاتی تا بحران معنا در دنیای امروز
آماری که بانک جهانی منتشر کرده نشان میدهد که ۷۱۲ میلیون نفر از جمعیت جهان در خط فقر مطلق به سر میبرند و در همین حال، ثروت یک درصد بالای جمعیت، معادل ثروت ۹۵ درصد دیگر جهان است. در کنار این شکاف عمیق اقتصادی، جنگهای ویرانگر غزه و اوکراین، بحران مهاجرت در اروپا و فروپاشی ارزشهای اخلاقی در غرب، تصویری از جهانی را ترسیم میکند که علیرغم پیشرفتهای شگرف تکنولوژیک، بیش از هر زمان دیگری در باتلاقی از بیعدالتی، ناامیدی و پوچی گرفتار شده است. در چنین شرایطی، اندیشه مهدویت، نه یک آرزوی دوردست، که یک ضرورت انکارناپذیر برای بقای کرامت انسانی است.
دیدار رئیس امور جذب و گزینش قوه قضاییه با فرمانده قرارگاه اباصالح المهدی(عج)
حجت الاسلام والمسلمین سعدی رئیس امور جذب و گزینش قوه قضاییه با حضور در قرارگاه اباصالح المهدی(عج)، با سید محسن امرائی فرمانده این مجموعه و حجت الاسلام وحیدی مسئول قرارگاه در استان قم دیدار و گفتوگو کرد. در این نشست، طرفین ضمن بررسی ظرفیتهای موجود، پیرامون توسعه همکاریها، تعاملات مشترک و بهرهگیری از توانمندیهای متقابل […]
چرا غدیر «عیداللهالاکبر» نام گرفت؟
در میان اعیاد اسلامی، عید غدیر خم جایگاهی ویژه و بیبدیل دارد؛ تا آنجا که در روایات اهلبیت(ع)، از آن با عنوان «عیداللهالاکبر» یا بزرگترین عید الهی یاد شده است. این تعبیر پرسشی مهم را پیش روی مسلمانان قرار میدهد: چه ویژگیای در غدیر وجود دارد که آن را برتر از دیگر اعیاد اسلامی […]
بسیج مردمی؛ نسخهای که هنوز دشمن از آن میترسد
بسیج مردمی؛ نسخهای که هنوز دشمن از آن میترسد. سید محسن امرائی فرمانده قرارگاه بینالمللی سازندگی اباصالح المهدی عج در گفت وگو با خبرنگار ما بیان کرد: در روزگاری که جنگها دیگر فقط با موشک و تانک تعریف نمیشوند، ملتها با قدرت سرمایه اجتماعی خود سنجیده میشوند. دشمنان ایران سالهاست فهمیدهاند که راز ماندگاری این […]

























































