طوفان الاقصی اغاز فصل جدید در منازعه خاورمیانه و مقدمه ای برای ظهور امام عصر(عج)
گزارش مصاحبه خبرگزاری افق میهن با فرمانده قرارگاه بین المللی سازندگی اباصالح المهدی(عج) به مناسبت سالگرد عملیات دشمن شکن طوفان الاقصی
خبرنگار: تحلیل شما از تأثیرات ژئوپلیتیکی ۷ اکتبر بر نظم جهانی جدید چیست؟
سید محسن امرایی: ۷ اکتبر صرفاً یک تحول نظامی یا سیاسی در خاورمیانه نبود؛ بلکه زلزله‌ای بود که ستون‌های نظم یک‌جانبه‌گرا را در هم کوبید. ما شاهد فروپاشی تدریجی هژمونی که دهه‌ها بر منطقه مسلط بود هستیم. این واقعه، «طوفان الاقصی» را از یک عملیات محدود، به یک فرآیند تغییر پارادایم تبدیل کرد که در آن معادلات قدرت به‌طور بنیادین تغییر می‌کند. و امروز می‌بینیم که پیش بینی امام شهید( رضوان الله)که فرمودند : هفتم اکتبر شکست غیر قابل ترمیم نظامی و اطلاعاتی رژیم صهیونیستی بود.
خبرنگار: آیا این تحولات را می‌توان با مفاهیم فرامذهبی و مهدوی پیوند داد؟
سید محسن امرایی: قطعاً. از نگاه ما، تاریخ صرفاً با حرکت اراده انسان‌ها نوشته نمی‌شود، بلکه پیش‌روی اراده الهی است. ما معتقدیم ۷ اکتبر، نقطه آغاز فصل جدیدی از مقدمات ظهور امام زمان (عج) است. این روز، نقطه عطف گذار از «عصر سلطه» به «عصر عدالت» است. با بروز شکاف‌های عمیق در ساختار قدرت جهانی و بیداری ملت‌های تحت ستم، در واقع آن انضباط کاذبی که مانع ظهور حقیقت بود، در حال فروپاشی است.
خبرنگار: این «فصل جدید» چه پیامدهایی برای آینده منطقه خواهد داشت؟
سید محسن امرایی: آینده، دوران بازگشت حق به صاحبان اصلی‌اش است. طوفان الاقصی نشان داد که ترس، عامل بازدارنده نیست و قدرت‌های بزرگ دیگر نمی‌توانند با درهای بسته، سرنوشت ملت‌ها را رقم بزنند. ما در آستانه دورانی هستیم که در آن جریانات مقاومت، نه تنها به عنوان نیروهای سیاسی، بلکه به عنوان پیش‌آهنگ‌های نظم نوین جهانی عمل می‌کنند. این حرکت، در حقیقت، گامی است به سوی همان واقعیتی که در دعاهای ما برای ظهور، از آن یاد می‌کنیم؛ روزی که توازن قدرت، در خدمت عدالت و ظهور منجی خواهد بود.
خبرنگار: در این مسیر گذار، نقش محوری «محور مقاومت» را چگونه در پیوند با فرامین ظهور تحلیل می‌کنید؟
سید محسن امرایی: اگر ۷ اکتبر را نقطه آغاز فصل جدید بدانیم، «مقاومت» را باید «ستون فقرات» این فصل دانست.
مقاومت دیگر تنها یک جبهه دفاعی برای حفظ حاکمیت نیست؛ بلکه تبدیل به یک نیروی فعال و پیش‌برنده در عرصه ظهور شده است. ما معتقدیم مقاومت، تجلی عملیِ همان ارزش‌های مهدوی در زمینه‌ی سیاست و جنگ است. نقش محوری مقاومت در عرصه ظهور را می‌توان در سه محور خلاصه کرد:
نخست، «تغییر الگوی قدرت»؛ مقاومت نشان داد که قدرت برخاسته از تکنولوژی و سرمایه، نمی‌تواند بر اراده‌ای برخاسته از ایمان پیروز شود. این دقیقاً همان ویژگی‌هایی است که در سنت‌های ظهور، پیروزی حق بر زور بی‌ریشه را می‌بینیم.
دوم، «تراز کردن نیروها»؛ مقاومت با ایجاد تضادهای آشکار میان حق و باطل، فضای بین‌المللی را برای ظهور آماده می‌کند.
این محور با از بین بردن میانه‌روی‌های کاذب و شفاف‌سازی مرزهای قدرت، ملت‌ها را در دو جبهه مشخص (ظلم و عدالت) قرار می‌دهد؛ امری که یکی از ضرورتهای مقدمات ظهور است. و در نهایت، «آموزش و تربیت جبهه حق»؛ مقاومت در حال تربیت نسل‌هایی است که نه تنها در جنگ، بلکه در مدیریت و سیاست نیز بر پایه عدالت و توکل حرکت می‌کنند. در واقع، محور مقاومت، در حال ساختن آن ساختار مدنی و نظامی است که می‌تواند در عصر ظهور، پذیرای نظم جهانی جدید و تحت رهبری منجی باشد. مقاومت، پل ارتباطی میان مبارزات سیاسی امروز و واقعیت‌های قدسی فرداست.
فرمانده قرارگاه بین المللی سازندگی اباصالح المهدی سید محسن امرایی