ظهور؛ آغاز تمدن جهانی عدالت
اندیشه مهدویت، تنها نویدبخش ظهور یک منجی نیست، بلکه بشارتدهنده آغاز تمدنی جهانی بر پایه توحید، عدالت، کرامت انسانی و معنویت ...
جامعه منتظر؛ جامعه مسئولیتپذیر
در فرهنگ اصیل مهدویت، انتظار هرگز به معنای سکون، انفعال یا دست روی دست گذاشتن نیست. انتظار، روحی جاری در زندگی فردی و اجتماعی...
انتظار فرج؛ عبادتی فراتر از یک آرزو
در فرهنگ شیعه، «انتظار فرج» تنها چشم دوختن به آینده یا آرزوی آمدن منجی نیست، بلکه حقیقتی عمیق، سازنده و حرکتآفرین است. انتظا...
حکمت غیبت امام عصر (عج) در کلام بزرگان
غیبت حضرت ولیعصر(عجلاللهتعالیفرجهالشریف)، یکی از ژرفترین مباحث اعتقادی شیعه است که همواره ذهن اندیشمندان اسلامی را به خ...
امید مهدوی؛ درمان ناامیدیهای آخرالزمان
جهان امروز، با وجود پیشرفتهای خیرهکننده علمی و فناوری، بیش از هر زمان دیگری با بحرانهای اخلاقی، جنگ، بیعدالتی، فقر، اضطرا...
از غیبت تا ظهور؛ مسئولیت شیعه چیست؟
غیبت امام عصر(عجلاللهتعالیفرجهالشریف) به معنای تعطیلی مسئولیتهای شیعه نیست؛ بلکه آغاز دورهای از آزمون، بصیرت و مجاهدت ا...
نقش ولایت در عصر غیبت
عصر غیبت، دوران بیسرپرستی امت اسلامی نیست؛ بلکه دورهای است که هدایت الهی از طریق امام معصوم(عج) و در عرصه اداره جامعه، با م...
امام زمان(عج)؛ حاضرِ غایب یا غایبِ حاضر؟
یکی از پرسشهایی که همواره درباره حضرت ولیعصر(عجلالله تعالی فرجه الشریف) مطرح میشود، این است که آیا ایشان «حاضرِ غایب» هست...
ظهور؛ نقطه پایان تاریخ ظلم
تاریخ بشر را میتوان روایت همیشگی تقابل حق و باطل، عدالت و ظلم، نور و تاریکی دانست. از نخستین روزهای زندگی انسان بر زمین تا ع...